2009年7月31日 星期五

7/31 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
巧妙引導




巧妙引導
經文: 「祂……用手中的巧妙,引導他們。」(詩七十八72)

當你前面的道路不明顯的時候,你就應當將你的判斷力完全讓位給聖靈,
求祂為你封鎖每一扇別的門戶
──只剩下那扇合宜的
──同時,你應當繼續站在你原來的地位上不動,
如果你沒有得清楚的指示,就當把你所在的路徑算為上帝的旨意。
當你在長廊上行走的時候,你就要看見上帝行在你前面,
封鎖了許多你願意進去的門戶;但是你必須記得:在這些門戶以外,
還有一扇,是祂為你的緣故留著不鎖的。
打開來,走進去,在那裡你要面對面看見一道充滿機會的河流
──比較你在最歡樂的夢中所想像的更闊、更深,並且是直通大海的。

上帝常常藉環境引導我們。
有時候,前面的道路似乎完全塞住了;
但是隔不多久,一件平凡的事情發生了。
這件事情,對於別人,也許 算不了一回事;
但是對於信心敏銳的眼睛,卻能示意不少。
有時候,這樣的事情,竟會反覆遇到好幾次。
這並不是偶然的事,乃是上帝在為我們敞開一條當走的路徑來。
我們越往前走,所得到的指導也越多;
正如坐在一部飛快的夜快車上:
火車越近城市,我們所看見的燈光也越多。──梅爾(F.B.Meyer)

如果你到上帝那裡去求祂引導,祂必引導你;
但是祂絕不會因為要安慰你對祂的不信或半信,
便將那張圖表──祂在你身上的旨意── 拿出來給你看的。
祂只指導你一條路,如果你高高興興,相相信信地往前行去,
祂就要再指導你前面的路徑。──蒲秀納爾(Horace Bushnell)

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2009年7月30日 星期四

7/30 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
現在去行





現在去行
經文: 「只……一杯涼水。」(太十42)

我應當怎樣做呢?我在這世界的日子非常短少,
所以有甚麼工作、恩惠、服役,
我能給人的,讓我現在就給罷。
讓我不再忽視,不再遷延罷;
因為以後我沒有機會再經過這條路了。
──貴格會格言(An Old Quaker Saying)
把你所有的給人;
你所給的,對他也許有出你意外的幫助。──郎弗羅(Longfellow)

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2009年7月29日 星期三

神乎其技保齡球大絕招!一球解兩個Spare!!

神奇!精彩!M a g i c !!

各位觀眾,這是見證奇蹟的時候了!


7/29 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
我們的最好機會



我們的最好機會
經文: 「你曾……見過雹倉麼?……這雹乃是我為降災……的日子所預備的。」(伯卅八22~23)

我們所遭遇的試煉是上帝給我們的好機會,
我們卻常常將它當作障礙。
如果我們知道每一次的困難都是上帝所選擇的方法
──向我們證明祂愛的方法
──我們就能得到安息和激勵。
讓我們回想回想過去的經歷,
我們中間一定有許多人會記得:
甚麼時候我們的父要替我們成就一件美事,要賜我們一件福分,
甚麼時候我們就會遭到痛苦和逼迫。
上帝送我們的禮物,總是包裹得很粗陋,藉皮色黝黑的僕人送來的;
但是一打開來,我們就發現裡面所包著的,
是王宮裡的珍寶和新郎的愛。──信宣(A. B. Simpson)

讀者,你當在黑暗中仰賴主,用不移的信心尊敬祂;
這樣,你就會得到新的力量。──馬克特夫(J. R Macduff)

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2009年7月28日 星期二

7/28 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
後來的蒙福





後來的蒙福
經文: 「祂乘旋風和暴風而來,雲彩為祂腳下的塵土。」(鴻 1:3 。)

我記得,有位年輕人參觀坐落於美麗山中的一所古典學院;
在山頂上坐下來的時候,眼看著暴風雨從山谷迎面襲來。
天空立刻佈滿烏雲,地面因雷電交作而顫抖。
原本平靜安詳的景物完全改變了,似乎原先的秀麗美景將一去不復返。
但暴風雨很快掃過,掠過山谷;
如果第二天我還坐了在原處,
會問說:「那可怕的風暴和撲天蓋地的黑暗在何處?」
小草回答:「一部分在我裏面。」
雛菊會說:「一部分在我裏面。」
果樹、花朵和一切生長於地面的都會認為:「部分的風暴已經交織在我裏面。」
你曾被要求效法你的主嗎?你曾渴望結出聖靈的果子,
祈求擁有甜蜜、溫柔和愛心嗎?
那麼,不要恐懼掃過你生命的暴風雨之試煉。
風暴乃是祝福,在那「之後」是豐盛的果實。--Henry Ward Beecher

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2009年7月27日 星期一

7/27 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
父所給的




父所給的
經文: 「你們要將當納的十分之一,全然送入倉庫……以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們甚至無處可容。」(瑪三10)

親愛的讀者,上帝在這裡對我們說:「我的孩子,天上的窗戶和從前一點沒有兩樣。
窗閂和從前一樣光滑,鐵鈕也一點沒有生 銹。
這窗戶我曾為摩西敞開,紅海分開了。
我曾為約書亞敞開,約但河停住了。
我曾為基甸敞開,敵軍逃跑了。
現在我也願意為你敞開──只要你肯讓我這樣做。
在 我這一面,天仍舊是一個豐富的倉庫,泉源仍舊滿溢的,
寶藏室仍舊滿貯著禮物。所有的缺乏不是在我,乃是在你。

但是我現在還在等候,試試我看!
你去履行你方 面的條件──將當納的十分之一全然入倉庫
──其餘的事情便是我的了。
孩子,給我一個機會──給我一個傾福與你的機會!」──選

我永遠不會忘卻我母親所說的兩句話:
給一切上帝所要求的;
取一切上帝所允許的。──戈登(S. D. Gordon)

上帝的能力眞是遠超過我們所禱告的!
我今天回想一想我多次在上帝面前的請求
──我所請求的是甚麼?
我所請求的不過是一小杯水,海 洋卻依然留著!
我所請求的不過是一線日光,日頭卻依然在著!
我所求的和父所給的相差得多遠啊!
──父所給的眞是遠超過我所求的!--喬懷德(J. H. Jowett)

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2009年7月25日 星期六

7/26 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
等候盼望




等候盼望
經文: 「我們靠著聖靈,憑著信心,等候義的盼望。」(加五5,直譯)

有時候,光景似乎非常黑暗──黑暗得連盼望都要等起來了。
在盼望中等候已經夠難了,何況等候盼望呢?
一線光明也沒有,卻仍不肯絕望;
窗前盡是黑暗,卻仍開著窗等候星宿;
心中有了空處,卻不許裝置污穢──
這就是宇宙中最偉大的忍耐。
這就是約伯在患難中,
亞伯拉罕在往摩利亞去的路上,
摩西在米甸的曠野,
人子在客西馬尼的那種忍耐。
「恆心忍耐,如同看見那不能看見的王」(來十一27)──
這樣的忍耐,比任何樣的忍耐都難;這就是等候盼望。
主阿,給我祢的力量──祢客西馬尼的力量。
給我等候盼望的力量──叫我在沒有星宿的黑夜,仍有力量守望窗外;
在最大的歡樂失去了的時候,仍有力量站住。──馬得勝(George Mahtheson)


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7/25 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
像利巴嫩的香柏樹





像利巴嫩的香柏樹
經文: 「我所作的,你如今不知道,後來必明白。」(約十三7)

我們現在所看見的作為,只是局部的──
一個半完成,半發展的計劃;
到永生的殿完成的時候,
全部工程就要清清楚楚地顯露出來!

讓我們上利巴嫩山頂去看看,在那裡有高大的香柏樹,
它是同輩的光榮,狂風的對手!
夏喜歡對著它微笑;
夜喜歡用露珠鑲飾它的葉子;
飛鳥喜歡巢居在它的枝幹上;
疲倦的旅客、流浪的牧童都喜歡在它蔭下憩息──躲避日中的炎熱,
狂風的暴雨;

雖然這樣,有一天,它卻被砍倒了;
多年在林中享有 權利的香柏樹,竟死在樵夫手下!
當斧子砍下去的時候,樹枝都從樹身上脫下來了,
那株高大的香柏樹嘩啦一聲,倒在地上了。
那時候,
我們禁不住和先知一般叫說:
「松樹阿,應當哀號,因為香柏樹傾倒了!」(亞十一2)

但是等一等。讓我們跟著希蘭的工人將那株大樹運下山來:
從那裡沿著藍色的地中海漂去;
看啊,這株香柏樹最後成了上帝殿中的棟樑 ──
一根榮耀光澤的棟樑。
當你看見了它的結局──
被安置在聖殿的至聖所裡,萬王之王的宮殿裡──
你會不會再可惜利巴嫩的香柏樹被砍倒了呢?
「這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀。」(該二9)
多少時候,我們正像那香柏樹!
上帝的斧子將我們剝削得一無所有。
我們看不出有甚麼理由叫我們遇見這樣黑暗神秘的對付,
但是上帝自 有祂的目的在:
上帝豫備永遠用我們來做天上的棟樑、屋椽;
要叫我們「在耶和華的手中作為華冠,在上帝的掌上作為冕旒」(賽六十二3)。
──馬克特夫 (Macduff)


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2009年7月24日 星期五

贏球是唯一目標嗎?

最近看了一本書,其中提到了關於教育青少年對於參加球隊的正確觀念,我覺得很棒,
與大家分享一下!

書中提到,很多家長與教練只視"贏球"為唯一目標,似乎沒有贏球,就甚麼都不是了!
這樣的觀念會直接影響參加青少年的觀念與價值觀,
會塑造他們只重視結果,而非過程,
也鼓勵他們只要結果是好的,所採行的方式與方法就不重要了!
這樣的觀念會造成青少年們錯誤的觀念,甚至影響期生活的其他層面達一生之久,不能不小心阿!

回頭看看原因,若是只重視"贏球"這件事情,也難怪會有這樣的狀況發生。
因為若是沒有贏球的話,就甚麼也沒有了。

書中提到我們可以將參加球隊的價值分成六點:
  1. 全力打球
  2. 打得盡興
  3. 作一個好運動員
  4. 作一個好隊員
  5. 從中學習
  6. 贏球
從參加球隊當中,可以有以上最少六點重要的價值的話,
若是沒有贏球的話,至少還有其他五點重要的價值來影響青少年,
也降低了"唯一贏球目標"的比重,
這樣不是很好嗎?

生命當中,有時候過程比結果重要啊!

7/24 荒漠甘泉Streams in the Desert-
因信得見




因信得見

經文: 「那時他們纔信了祂的話,歌唱讚美祂。
等不多時,他們就忘了祂的作為,
不仰望祂的指教,反倒在曠野大起慾心,在荒地試探上帝。
祂將他們所求的賜給他們,卻使他們心靈輭弱。」(詩一○六12~15)

我們曾讀過摩西,
「他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。」(來十一27)
在上面一段記載裡,我們又看見以色列人,卻和摩西適正相反。
他們只會在環境順利的時候歌唱讚美上帝;
環境一改變,信心也隨著改變了。
他們原應該安息在那看不見的永生的上帝裡面的,
可是他們卻被四圍物質的東西統治了。

有一班基督人,他們的生活一時冷,一時熱;
一時高,一時低;這是甚麼原因呢?
原因就是為了他們被物質的東西佔住了,
他們本該以上帝為中心的,卻去以環境為中心了。
上帝願意我們在每一件事物上都看見祂,
凡帶有祂信息的事物,一件都不能忽略。
剛才我們讀過以色列人,「那時他們纔信了祂的話。」
他們一直不信──直到看見了上帝的工作以後纔信,
當他們行近紅海的時候,他們對上帝還是懷疑的;
但是當上帝為他們開了路,帶領他們過去,
讓他們看見法老和他的全軍被水淹沒了──「那時他們纔信。」

他們一直過著一上一下的生活,就是為了這種信心;
這是一種倚靠環境的信心,這種信心不是上帝所能滿足的。

世界告訴我們應當「見而信」,
但是上帝要我們「信而見」。
寫詩篇的人說「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。」(詩廿七13)

親愛的讀者,你是單在環境順利的時候信上帝呢,
還是不論環境怎樣,你總是信祂呢?──C.H.P.

信心是相信我們所不見的,
信心的酬報就是得見我們所相信的。
──奧古斯丁(St, Augustine)




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2009年7月22日 星期三

7/23 荒漠甘泉Streams in the Desert-
「凡事……常常感謝父上帝。」

音樂上的音符

如果你是在主裡面的,
你就是被主包圍著,如同被空氣包圍著一般,
不論甚麼災禍,必須先經過祂,然後纔能臨到你身上來。
所以每一件臨到你身上的事情,都是值得感謝讚美的。
願上帝叫我們的生活充滿感謝讚美的聲浪!
這樣祝福就會多多加給我們。

可惜有許多時候,我們看不出一件事情是值得感謝讚美的,
正如同有一次我看見一個人在畫黑點,我看了半天,
看不出這一群黑點是甚麼意思。
後來他畫了幾條直線,加上幾個休止符,
在開頭的地方加上一個音部記號,
那時我纔看出這些黑點原來是音樂上的音符。

我們的生活上也有許多黑點,我們不明白為甚麼要有這些黑點,
為甚麼上帝容許它們留著。
但是如果我們讓上帝進到我們的生活裡來,
讓 祂將黑點按照適當的方法調節起來,
畫上一些祂所要畫的直線,在適當的地方加上休止符;
祂就要從我們生活的黑點裡編出一首美麗和諧的音樂來。 ──C.H.P.
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7/22 荒漠甘泉Streams in the Desert-
「耶和華必然等候,要施恩給你們……凡等候祂的,都是有福的。」



上帝在等候我們
經文: 「耶和華必然等候,要施恩給你們……凡等候祂的,都是有福的。」(賽卅18)

我們不該單想到我們在等候上帝,
也應該想到更奇異的──上帝在等候我們。
我們若看見祂在等候我們,
這會給我們新的鼓舞、 新的激勵;
這也會給我們極大的平安──知道我們的等候不是徒然的。
也許你要問:「既然祂在等候施恩,為甚麼我來等候祂的時候,
祂仍不給我所尋找的幫助,而 繼續等候著呢?」

親愛的讀者,上帝是一位聰明的農夫,
祂「忍耐等候地裡寶貴的出產」(雅五7)如果出產尚未成熟,
祂就不能收割。
祂知道甚麼時候 我們的靈可以接受祝福來榮耀祂。
在祂愛的陽光下等候會叫我們漸漸成熟,
在試煉的黑雲下等候也是如此。
上帝在差遣祂兒子到世上來以前,自己曾等候了四千年,
為的是要等候最適當的時期。

親愛的讀者,祂替祂選民復仇的日子快到了,
祂就要起來幫助我們了,祂絕不會遷延太久,
叫我們多等一刻的。──慕安得烈 (Andrew Murray)




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7/22 荒漠甘泉Streams in the Desert-
「耶和華必然等候,要施恩給你們……凡等候祂的,都是有福的。」



上帝在等候我們
經文: 「耶和華必然等候,要施恩給你們……凡等候祂的,都是有福的。」(賽卅18)

我們不該單想到我們在等候上帝,
也應該想到更奇異的──上帝在等候我們。
我們若看見祂在等候我們,
這會給我們新的鼓舞、 新的激勵;
這也會給我們極大的平安──知道我們的等候不是徒然的。
也許你要問:「既然祂在等候施恩,為甚麼我來等候祂的時候,
祂仍不給我所尋找的幫助,而 繼續等候著呢?」

親愛的讀者,上帝是一位聰明的農夫,
祂「忍耐等候地裡寶貴的出產」(雅五7)如果出產尚未成熟,
祂就不能收割。
祂知道甚麼時候 我們的靈可以接受祝福來榮耀祂。
在祂愛的陽光下等候會叫我們漸漸成熟,
在試煉的黑雲下等候也是如此。
上帝在差遣祂兒子到世上來以前,自己曾等候了四千年,
為的是要等候最適當的時期。

親愛的讀者,祂替祂選民復仇的日子快到了,
祂就要起來幫助我們了,祂絕不會遷延太久,
叫我們多等一刻的。──慕安得烈 (Andrew Murray)




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7/21 荒漠甘泉Streams in the Desert-
「讓我將羊毛再試一次,
但願羊毛是乾的,
別的地方都有露水。」




信心的等級
經文: 「讓我將羊毛再試一次,但願羊毛是乾的,別的地方都有露水。」(士六39)

基督人的信心有三個時期。
在第一個時期裡,我們對於一件事,
如果沒有看見兆頭或者顯著的感覺,就不容易相信。
像基甸一 樣,一定要先去摸摸羊毛,
如果羊毛是乾的,纔願意相信。
這一種信心,也許是眞實的信心,
不過這種信心不完全。
這種信心常常要在上帝的話語以外,另外找些感 覺或證據。

在第二個時期裡,我對於一件事,如果沒有感覺,
也能夠相信。
這就是告訴我們說,我們的信心有了顯著的進步了。

在第三個時期裡的信心,
和基甸摸羊毛的信心適正相反。

第一期的信心,是憑依順利的感覺來相信的;
第二期的信心,沒有感覺,也能相信了;
第三期的信心,在環境、感覺、外表、世人、理智,
都催促你向反面做去的時候,你依舊持守上帝的話語。

保羅在使徒行傳二十七章二十節、二十五節,
所運 用的就是這樣的信心,
「太陽和星辰多日不顯露,又有狂風大浪催逼,我們得救的指望就都絕了。」
雖然這樣,保羅卻說:「所以眾位可以放心,
我信上帝祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」
願上帝賜我們這樣的信心,叫我們不看環境,
完全信賴上帝的話語。── C.H.P.

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2009年7月21日 星期二

7/21 荒漠甘泉Streams in the Desert-
「讓我將羊毛再試一次,但願羊毛是乾的,別的地方都有露水。」




信心的等級
經文: 「讓我將羊毛再試一次,但願羊毛是乾的,別的地方都有露水。」(士六39)

基督人的信心有三個時期。
在第一個時期裡,我們對於一件事,
如果沒有看見兆頭或者顯著的感覺,就不容易相信。
像基甸一 樣,一定要先去摸摸羊毛,
如果羊毛是乾的,纔願意相信。
這一種信心,也許是眞實的信心,
不過這種信心不完全。
這種信心常常要在上帝的話語以外,另外找些感 覺或證據。

在第二個時期裡,我對於一件事,如果沒有感覺,
也能夠相信。
這就是告訴我們說,我們的信心有了顯著的進步了。

在第三個時期裡的信心,
和基甸摸羊毛的信心適正相反。

第一期的信心,是憑依順利的感覺來相信的;
第二期的信心,沒有感覺,也能相信了;
第三期的信心,在環境、感覺、外表、世人、理智,
都催促你向反面做去的時候,你依舊持守上帝的話語。

保羅在使徒行傳二十七章二十節、二十五節,
所運 用的就是這樣的信心,
「太陽和星辰多日不顯露,又有狂風大浪催逼,我們得救的指望就都絕了。」
雖然這樣,保羅卻說:「所以眾位可以放心,
我信上帝祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」
願上帝賜我們這樣的信心,叫我們不看環境,
完全信賴上帝的話語。── C.H.P.

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