2009年8月31日星期一

8/31 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
我們能力的盡頭



我們能力的盡頭
「那沒有看見就信的,有福了。」(聖經約翰福音廿章 29 節)

眼見的事物是多麼靠不住,所以神必須保守我們在看不見的事物裡,

這是多麼重要的一件事!如果一隻鳥兒要飛翔,

牠必須離開牆垣和樹枝, 單獨信賴牠的翅膀;

如果牠要接近地面,牠就飛不好了。

亞伯拉罕必須先看見自己的力量完了,自己不能再作什麼了,自己已經死了,

然後才肯完全讓神來作。

當他不看自己,單單信靠神的時候, 他才能完全相信,神所應許的,必能成就。

這就是神要我們學習的功課:

神必須拿去一切我們所仰賴的東西,直到我們能夠不靠別的東西來信靠他,

那時,祂就要叫祂的話語成為事實。 ── 信宣 ( A.B.Simpson)

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8/30 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
深層的信心


深層的信心
「在海上坐船,在大水中經理事務的,他們看見耶和華的作為,並他在深水中的奇事。」
(聖經詩篇一百零七篇 23、24 節)

凡是「風」都是叫我們的靈程得幫助的。

不能幫助我們的,乃是全然無風。

北風、南風、東風、西風,都沒有關係,只要是風, 都可以幫助我們進港。

所以你應當尋求一件事:生活在海洋裡,不要懼怕風雨。

讓我們禱告說:「哦!主啊,送我們到海洋裡去

── 到大水中去。

我們現在所在的地方太靠近岩石了,和惡魔稍微一爭,我們就會撞得粉碎。

主啊,送我們到海洋裡去 ── 到大水中去,

在那裡我們可以有夠大的地域來得到榮耀的勝利。」

── 披爾斯 (Mark Guy Pearse)

在受試煉的時候,我們的信心最大。

一切不能忍受試驗的,都不過是肉體的信心。

順境中的信心不是信心。── 司布真 (C.H. Spurgeon)

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2009年8月29日星期六

8/29 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
最輕的十字架

最輕的十字架
「耶穌背著自己的十字架出來。」(聖經約翰福音十九章 17 節)

有一首詩,名叫「換來的十字架」。

裡面講到一個疲乏的姊妹,以為她的十字架,一定比別人的更重,

所以渴望和別人換一個背背。

一天,她做了一個夢,夢中她到了一個地方,

在那裡橫著許多十字架 ── 各種形狀不同、大小不同的十字架。

有一個小十字架形狀最美麗, 上面鑲嵌著寶石和黃金。

這個姊妹一看見就說:「啊!這一個背著一定舒適!」。

所以,她就把它拿起來,不料她虛弱的身體,

竟在這個十字架下面震顫了。

寶石黃金固然美麗,可是它們太重了,她背不動。

後來,她又看見一個可愛的十字架,雕刻的木架上,

盤著美麗的鮮花。她想,這一定容易背了。

她就將它舉起來,不料鮮花下面,有許多尖銳的刺,

刺痛了她的皮肉。

她一步一步向前走去,一個一個試著,發現每一個十字架,

都不容易背。最後,她看見一個樸素的十字架,

上面沒有寶石、也沒有雕刻,只有幾句親愛的話。

她拿起它來,覺得這是許多十字架中最容易背的一個。

她仔細一看,在陽光下,她認得這原來是她自己的舊十字架。

啊!這個舊十字架, 竟是所有十字架中間,最好最輕的一個!

親愛的讀者,神知道我們需要背的是那一個十字架。

我們不知道別人的十字架多麼重,我們常常艷羨有錢的人

── 他們的十字架是黃金做的,上面鑲嵌著寶石

── 我們卻不知道這十字架是多麼重。

還有一些人,她們的生活似乎是很可愛,

她們背著盤有鮮花的十字架──我們卻不知道鮮花下有許多尖銳的刺。

如果我們能去試試別人的 ── 我們以為比我們自己的更輕的

──十字架看 , 我們就會發現:

這些十字架中間,沒有一個像我們自己這個那樣叫我們滿意。

── 譯自信徒生活一瞥 (Glimpses through Life's Windows)

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2009年8月28日星期五

8/28 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
受試驗




受試驗
「耶和華....在那裡試驗他們。」(聖經出埃及記十五章 25 節)

有一天,我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。

在我四周都是一間一間分開的小房間。

鋼受試驗到一個限度,就用數碼標著優劣的等級。

有的一絞就斷、有的可以拉得很長、有的可以壓得很緊:

它們的扭力、張力和壓力的大小,都有數碼標明在上面。

廠長知道這一塊鋼受得住多少壓力,

他知道這一塊鋼如果要用來造大船、造屋宇、或造橋梁,

能夠承擔多少重力。

他知道,因為他的試驗室這樣告訴他。

神的孩子也常如此受試驗。

神不要我們像玻璃或瓷器的花瓶一樣脆弱。

祂要我們像堅韌的鋼一般,無論怎樣受絞壓,都不會破碎。

神不要我們作花棚的花草,

祂要我們作能經歷風雨擊打的橡樹;

祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘,祂要我們作能抵抗狂風的花崗岩。

要將我們造得這樣,祂必須帶我們到祂受苦的實驗室去。

我們中間許多人都有自己的經驗可以証明:

受苦,實在是神信心的實驗室。 ── 馬可康該 (J.H.McC.)

對別人講說信心是很容易的事,但是神常常將我們丟入坩堝裡去提煉我們,

要把純金與渣滓分別出來。

如果顛簸我們生活的颶風,能使我們的主更加寶貴我們的話,

我們的顛簸也算是舒適的了。

有基督同在的風雨,

比無基督同在的平靜更好! ── 馬克特夫 (Macduff)

若不受苦,神不能設法叫你的生命成熟。

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2009年8月27日星期四

8/27 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
今日兩篇



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「....基督耶穌的囚犯....」(聖經以弗所書三章 1 節,由英文聖經直譯)

  勇敢的小鳥,在翱翔的時候,能高飛直上雲霄,忍受長途的辛勞;但是在籠中的時候,卻只能垂頭喪氣的在籠門上拍著無力的翅膀了。 你一定看見過:大鷹被幽禁在籠中的時候,是怎樣無生氣地低頭,垂著翅膀。啊!不能活動是一個多麼悲哀的景像啊!

  保羅在監獄中,卻過著另一面的生活。你要不要看看他在監獄中作什麼呢?他所望的,不是監獄,乃是獄頂上面的天;不是仇敵, 乃是仇敵頭上頂著的天!我看見他在繕寫書信,簽上了他的名字 ── 不是非斯都的囚犯,也不是該撒的囚犯,乃是 ──「基督耶穌的囚犯」。 在這一切的事上,他只看見神的手;他看監獄為宮殿,所以監獄中佈滿了歡呼、 讚美和喜樂。

  被迫離開了所喜愛的工作,他設立了一個新的講壇 ── 一個新的見證壇 ── 他的監禁帶給我們一條最甘甜、最有益的自由之路。 他在黑暗的拘禁中,所帶給我們的信息和亮光,是多麼可貴啊!

  保羅之後,曾有好多聖徒入獄。十二年之久,本仁(Bunyan)的口,在培特福(Bedford)監獄中,一聲都不准開!但在那裡, 他卻成功了他一生最偉大最佳美的工作。在那裡他著作了一本書 ── 除聖經以外,最被人誦讀的書。他說:「我在監獄中,和在家中一樣安適; 我坐下來一直寫、寫、寫,因為喜樂催促我寫!」。

  那個奇異的夢,照耀了無數疲勞的旅客的路程。那位敬虔的法國女士蓋恩夫人(Madame Guyon),也曾許久被囚在監獄中。 小鳥常會因受監禁唱出更悅耳的歌來,蓋恩夫人心中的的音樂,也遠蕩出了牢獄牆外,驅散了人們不少的愁苦與傷心。

  哦,屬天的安慰,都是從寂寞中流出來的! ── 李斯 (S. C. Rees)



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寂寞

經文: 「耶穌領他離開眾人,到一邊去。」(可七33)

保羅不但在活動的時候忍受了試煉,在被禁的時候也忍受了試煉。
我們在最劇烈的勞動下受苦,也許還站得住;
但是到了放下一切活動的時候,被監禁在牢獄中的時候,恐怕最容易失敗吧!
勇敢的小鳥,在翱翔的時候,
能高飛直上雲霄,忍受長途的辛勞;
但是在籠中的時候,卻只能垂頭喪氣地在籠門上拍著無力的翅膀了。
你一定看見過:大鷹被幽禁在籠中的時候,是怎樣無生氣地低著頭,垂著翅膀!
啊!不活動是一個多麼悲哀的景象啊!
保羅在監獄中!這是另一面的生活!你要不要看看他在監獄中做甚麼呢?
他所望的,不是監獄,乃是獄頂上面的天;
不是仇敵,乃是仇敵 頭上頂著的天!
我看見他在繕寫書信,簽上了他的名字
--不是非斯都的囚犯,也不是該撒的囚犯;
乃是--『基督耶穌的囚犯』(弗三1,直譯)。
在這一切的事 上他只看見上帝的手。
他看監獄為宮殿,所以監獄中滿佈了勝利的歡呼、讚美和喜樂。
被強迫離開了所喜愛的工作,他設立了一個新的講壇
--一個新的見證壇--他的監獄帶給了我們一條最甘甜、最有益的自由之路。
他在黑暗的拘禁中所帶給我們的信息和亮光,是多麼可貴啊!
保羅之後,曾有好多聖徒入獄。
十二年之久,本仁(Bunyan)的口,
在培特福(Bedford)的監獄中,一聲都不准開!
但是 在那裡他卻成功了他一生最偉大最佳美的工作。
在那裡他著作了一本書--除了聖經以外,最被人誦讀的書。
他說:「我在監獄中,和在家中一樣安適;我一直坐下 來寫,寫,因為喜樂催促我寫。」
那個奇異的夢照耀了無數疲勞的旅客的路程。
那位精神煥發的法國女士蓋恩夫人(Madame Guyon),也曾許久被囚在監獄中。
小鳥常會因受監禁唱出更悅耳的歌來,蓋恩夫人心中的音樂也遠盪出了牢獄牆外,
驅散了人們不少的愁苦與傷心。
哦屬天的安慰都是從寂寞中流出來的!--李斯(S. C. Rees)

2009年8月26日星期三

<棒球>昨日8/25陳偉殷表現

陳偉殷昨日(8/25)成績 VS. 巨人

IP H R ER SO BB ERA
9.0 9 2 2 10 0 1.35

昨天共投了125球。三振達到兩位數字的10K,可惜沒能拿下勝投,
防禦率也從賽前的1.30小升到1.35,仍居中央聯盟的防禦率王,領先隊友吉見一起的1.69,
若能繼續保持下去,目指今年的防禦率王有非常大的機會。


本季累計成績
G CG SHO W-L ERA IP WHIP BB/9 K/9 H/9
season 17 4 3 7-2 1.353 126.1 0.93 2.07 7.35 6.28
vs巨人 6 1 0 1-2 3.280 44.2 1.11 1.22 7.66 8.75
vs橫濱 4 2 2 3-0 0.273 33.0 0.76 1.91 7.36 4.91
vs廣島 3 0 0 1-0 0.000 22.0 0.82 3.27 8.59 4.09
vs羅德 1 0 0 0-0 0.000 7.0 1.43 5.14 5.14 7.71
vs軟銀 1 0 0 0-0 4.909 3.2 1.09 0.00 2.45 9.81
vs阪神 2 1 1 2-0 0.563 16.0 0.69 2.25 7.31 3.94

8/26 荒漠甘泉Streams in the Desert-
不能滿足



不能滿足
「深淵說,不在我內」(聖經約伯記廿八章 14 節)

記得有一年的夏天,我說:「我所需要的是海洋」,

我就到有海的地方去,但是海洋對我說:「不在我內!」,

海洋並不照著我所要的給我成就。

於是我說:「高山一定會使我得到安息」,

我就到有高山的地方去;清晨醒來,

前面立著我所渴望的巍然的高山;

但是高山說:「不在我內!」, 高山又不能使我滿足。

哦!我所需要的究竟是什麼呢?

我所需要的乃是神的愛海和真理山。

深淵說,智慧不在它裡面;

是的,智慧本不像珍珠、黃金和寶石那樣多。

唯有基督是智慧、是我們最大的需要。

我們的煩惱,只有基督的友誼和愛情,能安慰我們,

滿足我們的需要。──濮登 (Margaret Bottome)

你沒有法子將一隻老鷹扣留在森林裡。

你就是替牠聚集一群最美麗的小鳥在牠四圍歌唱,

你就是為牠在最大的松樹上安放一根棲木,

你就是差遣有翼的使者帶最美味的珍饈給牠,都不能動牠的心。

伸展著高聳的翅膀,眼望著高臨的絕壁,

牠喜歡飛往牠自己的老家 ── 磐石、風雨、瀑布中 ── 去安息的。

人類的心,也像老鷹一般,如果沒有永久的磐石,

就永遠得不到安息。我們的老家乃是天家。

「主啊,你世世代代作我們的居所。」 (聖經詩篇九十篇 1 節)

── 馬可特夫 (Macduff)

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2009年8月25日星期二

8/25 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
直圈到那信



直圈到那信
「但信還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的信顯明出來。」(聖經加拉太書三章 23 節,由英文聖經直接翻譯)

在耶穌基督未降生前,神讓人看守在律法之下,

為的是要人們明白信心的意義與可貴。

在律法之下,人們能看見神聖潔的標準;

在律法之下, 人們能看見自己的完全無能;

在如此沒有辦法的時候,知道了神的因信稱義的救法,

應該多麼歡喜快樂呢?所以加拉太書說:「律法是我們的師傅, 引我們到基督裡」。

神現在仍常常喜歡將我們關閉起來,只留給我們一條信心的道路。

我們的天性、我們的環境、試煉與失望,都是神用來關閉看守我們的東西,

要叫我們看見,世上唯一的出路,乃是神所預備的信心的道路。

摩西年少之時,在埃及曾想用自己的努力、個人的勢力,

甚至武力、暴力,來拯救他的民族,

所以神必須將他關閉野外,

在米甸四十年,然後才用他去做神的工作。

保羅和西拉往腓力比去宣傳福音,受了鞭打、被下在監裡,

兩腳上了木狗。他們四面的出路都關住了,

只剩下一條信心的道路。他們信靠神。 在最黑暗的光景裡,

他們還禱告、唱詩讚美神,神就向他們施行拯救。

約翰被放逐到了拔摩海島,四面的出路都關住了,

只留下一條信心的道路。如果他不經過這樣的關閉,

他決不能見到神榮耀的啟示。

親愛的讀者,你是不是正遭遇了極大的困難呢?

是不是正有一件極大的失望痛苦臨到你呢?

這件事情是不是叫你悲哀,叫你裡頭有說不出的傷心呢?

不要緊,四面的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心的道路。

好好地負起你的困難來交托給神。讚美祂!

因為祂使

「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處」 (聖經羅馬書八章 28 節)

並且

「神為等候祂的人行事」(聖經以賽亞書六十四章 4 節)

當你受過試煉以後,神的祝福、幫助、啟示,

都要加倍的臨到你;除了你自己以外,還有許多別的人,

也都會因著你的試煉得到亮光與祝福。(C. H. P.)

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2009年8月24日星期一

8/24 荒漠甘泉 Streams in the Desert-




生在黑暗裡

「我樣樣都有,並且有餘。」(聖經腓立比書四章 18 節)

在我一本園藝書籍裡面,

有一篇叫做「生在黑暗裡的花」。

內中講到有一種小花,是從來不需要日光的。

我的先生告訴我說, 這種小花不但不怕黑暗,在黑暗裡倒反生長得快。

靈界裡也有同樣的小花,它們是生在黑暗裡的。

使徒保羅寫腓立比書信的時候,正在羅馬作囚犯。

那時候,他一生的事業似乎將要結束了。

正是在這樣受圍困的黑暗裡, 花兒開放得特別可愛。

也許保羅以前已經看見過這些花兒,

但是它們卻從沒有像今天這樣濃郁美麗的,

神的話替他揭開了一個他以前從來沒有看見過的寶藏。

在這寶藏裡面有幾樣奇異的東西:

基督的恩典、基督的愛,基督的喜樂和平安;

這些東西似乎需要黑暗去開發它們的神秘和榮耀一般。

經歷了黑暗以後,保羅開始發現他以前所沒有發現的屬靈產業的廣大和豐富了。

──喬懷德 (Dr. Jowett)

每一朵花,即使是最美麗的,在日光下也都有它的黑影的。

光越大,影越黑。

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2009年8月23日星期日

8/23 荒漠甘泉 Strreams in the Desert-
不憑眼見

不憑眼見
「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去,出去的時候,還不知道往哪裡去。」(聖經希伯來書十一章 8 節)

這就是不憑眼見的信心。

凡憑眼見的,就不是憑信心,乃是憑理由了。

輪船橫渡大西洋,也是本著信心的原則的。

我們在海面上看不見途徑,看不見海岸,

我們卻能一天過一天地在航海圖上劃著標號。

當輪船前行了若干哩的時候,我們立刻就會知道我們已經到了什麼地方。

但是我們是怎樣來測量我們所畫的行程的呢?

我們的船長每天拿著測量器望著天,藉著太陽來規定他的行程。

他是藉著天上的光 ── 不是地上的光 ── 來航行的。

信心也是這樣航行的 ── 望著天,藉著神的光;

雖然並沒看見航線 、燈塔,或者途徑。

許多時候,信心的腳步似乎牽引我們進入黑暗和災禍,

但是神開了路,夜半變成了黎明。

讓我們今天也這樣前行吧! ──

不是因著知道,乃是因著相信。

──譯自地上的天上生活 (Days of Heaven upon Earth)

我們中間有許多人常常要先看清路程,才肯起行。

這樣,怎能在基督裡有長進呢?

信、望、愛,是不能像熟透的蘋果那樣從樹上摘下來的。

創世記一章一節「起初」後面接著就說「神」。

神是全能的,神不單引領那自己幫助自己的人,

神也引領那自己不能幫助自己的人。你只要全心倚賴他就是了。

等候神,比用自己的腳,更能迅速抵達我們旅程的終點。

良好的機會,常是因審慎過度失去的。

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2009年8月22日星期六

8/22 荒漠甘泉 Steams in the Desert-
沒有神蹟

沒有神蹟

「其餘的人,可以用板子,或船上的零碎東西上岸。這樣,眾人都得了救、上了岸。」(聖經使徒行傳廿七章 44 節)

保羅上羅馬去的那奇異的經歷 ──

所受的試煉和所得的榮耀 ──

真是信徒走信心道路的一個好模型。

其中最寶貴的教訓乃是:

在我們所到達的一切困難狹窄之處,都有神特殊的辦法和預備的。

按照人們普通的眼光看來,信心的道路,

一定是滿撒著鮮花的;

甚麼時候神要拯救祂的子民脫離危險,

神就會立刻將他們從困難中提出來。

事實卻正好相反。

聖經上的故事告訴我們:每一個見證人,都是先受試煉,後得榮耀的。

保羅的經歷告訴我們:一個神的孩子,無論受多少苦,

仍能不在靈裡受壓。

保羅因為在大馬色宣傳耶穌的緣故,猶太人商議要殺他,

我們看見,那時天上並沒有在火焰雷電中降下戰車戰馬,

來把這位大使徒從仇敵的勢力範圍中護送出去,

他是「用筐子....從城牆上縋下去的」 (聖經使徒行傳九章 25 節)。

你看,被裝在一只舊的衣筐裡面,像一包送出去洗濯的衣服一般!

耶穌基督的僕人,竟這樣難堪地從城牆上縋下去!

後來我們又看見他被下在監裡,

我們看見他怎樣被親友遺棄,怎樣受殘酷的鞭打;

就是在神允許拯救他以後,我們還看見他被留在波濤洶湧的海中顛簸;

最後,拯救來了,可是天上並沒有大船飛下來,

把這位尊貴的囚犯接出去;

也沒有天使在水面上平靜猖獗的怒濤;

船上的人,必須有的抓住桅杆、有的抓住木板、

有的攀住破船的碎片、有的跳下水去游泳,

才能得救上岸。這就是神對待我們的方法。

許多時候,神的允許並不是立刻將我們從試煉中提出來的,

因為神知道,經過試煉以後,我們的信心會變成精金。

── 譯自信心道路上的艱難 (Hard Place in the Way of Faith)

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2009年8月21日星期五

8/21 荒漠甘泉Streams in the Desert-
今天有兩篇

今天的荒漠甘泉有兩篇,信望愛與大光宣教不同,分列如下:

信望愛

「你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的信念,使我的喜樂可以滿足。」(聖經腓立比書二章 2 節)

這樣的同心,能不能達成呢?

兩位弟兄在一起相處,他們如何能同心呢?

是把甲的心換來了與乙相同,還是把乙的心換來與甲相同?

兩個人還可以說,若有五個人,或者五百人,或者一千人,就更加難了。

這麼多的心思,如何能同得起來呢?

當我們作一件事情時,你有你的主張,我有我的方法,

是你當順服我?還是我當順服你?

有的人想,你當順服我;有的人想,我順服人罷。

但是,這都不是上帝的辦法。

上帝的辦法就是第五節所說,「你們當以基督的心為心。」

這並不是說,甲放下了自己來順服乙;也不是說,乙放下了自己來跟隨甲;

乃是把耶穌基督的心放在中間,甲與基督同心,乙也與基督同心。

每一個人都與基督的心相同,人數雖多,也很容易相同了!

如果我們能同心,不只蒙神悅納,並且叫神有滿足的喜樂。

保羅在這裡代表主說話,上帝的心、主的心,

唯有因信徒有如此的光景才能喜樂滿足。

許多事情可以使主喜樂滿足,可是,基督徒的同心,

不只叫主喜樂,乃是叫主的喜樂可以滿足。

救人,能叫主喜樂;

得勝,能叫主喜樂;

可是,同心, 能叫主有滿足的喜樂。── 選


大光宣教

上帝自己
經文: 「祂又領我到寬闊之處,祂救拔我,因祂喜悅我。」(詩十八19)

這「寬闊之處」究竟是甚麼呢?
這不是別的,乃是上帝自己-
一切生命河流的歸宿。
上帝實在是一個寬闊之處。
大衛被領到寬闊之處,
是先經過羞辱和侮辱的。--蓋恩夫人(Madame Guyon)

「我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。」(出十九4)

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2009年8月20日星期四

8/20 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
與上帝摔跤

與上帝摔跤
「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明。」(聖經創世紀卅二章24 節)

在這裡我們看見神來和雅各摔跤。

在黎明以前,雅各的大腿窩扭了。

但是他一倒下去,正倒在神的雙臂中,

雅各就緊緊抓住不放,直到得著了他所要的祝福﹔

一個新生命由此產生了。

──他倒下去時,是一個屬地的、屬人的、天然的生命,

他起來的時候,已成了屬天的、屬神的、超然的生命了。

他那天早晨前行的時候,雖然成了一個疲弱殘廢的人,

神卻對他說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;

因為你與上帝與人較力,都得了勝。」 (聖經創世紀卅二章 28 節)

親愛的讀者,如果神要我們進入最高最美的一步,

我們每一個人都必須經歷同樣的爭戰

── 一切策略都會失敗,所遭遇的盡是夢想不到的毀滅

── 那時候,我們必須從神領受超然的能力才能站住;

但是,在領受神超然的能力之前,我們必須先出代價

── 我們必須完全順服;

我們必須停止我們自己的智慧、能力和公義,

與基督同釘十字架,在祂裡面復活。

神知道怎樣引領我們走上這一步,

祂也知道用什麼方法引領我們經過。

親愛的讀者,神現在是不是正這樣引領你呢?

你是不是正遭遇到極嚴重的試煉、極困難的環境、極險惡的情勢呢?

你是不是沒有神就無法過去呢?

你是不是沒有力量得勝呢?

去投靠雅各的神吧!將你自己無力地摔在祂腳前。

在祂慈愛雙臂中死去你自己的能力和智慧,像雅各一樣,

帶著神的能力和充足起來。

如果你想走出你的困難狹窄的處境,出路是在頂上。

你必須向上走,才能得到釋放。

啊!巴不得你也能得到雅各所得到的一切!── 選

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2009年8月19日星期三

8/19 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
跟隨祂走

跟隨祂走
「似乎憂愁,卻是常常快樂的。」(聖經哥林多後書六章 10 節)

憂愁是很美麗的,她的美麗是月光的美麗。

她的歌聲好像夜鶯的鳴聲,

她的目光帶著並不期望快樂的神情。

她能夠與哀哭的人同哭, 卻不能與快樂的人同樂。

快樂也是很美麗的,她的美麗是夏晨的美麗。

她的目光含蓄兒童時代的歡笑,她的頭髮受著日光的閃射。

她的歌聲像百靈鳥的歌聲一般翱翔雲上,

她的腳步是一個從來不知道失敗的得勝者的腳步。

她能夠與一切快樂的人同樂,卻不能與哀哭的人同哭。

憂愁沉思著道:「我倆是決不能合作的了。」

快樂說:「是啊!決不能了。我的道路是在充滿陽光的草場上,

玫瑰為我開著芳香的花朵,山鳥和畫眉為我唱著歡樂的情歌。」

憂愁徐徐轉過身去說道:「我的道路在黑暗的森林中的。

但是世上最甜蜜的詩歌 ── 深夜的情歌

── 卻是屬於我的。再會,快樂,再會吧。」

在她說話的時候,她們覺得有一個人體立在她們旁邊;

雖然看不清楚是誰,卻知道是一位君王,

她們跪倒在祂面前,感覺非常懼怕。

憂愁輕聲說道:「我看祂一定是快樂的王,

因為祂頭上戴著許多冠冕,手上和腳上帶著勝利的釘痕。

我在祂面前,一切憂愁都化為不熄的愛和歡樂了, 我願意把我自己奉獻給祂。」

快樂低聲說道:「你錯了,憂愁,我看祂是憂愁的王,

祂頭上戴著的冠冕是荊棘的冠冕,祂手上和腳上帶著的釘痕是痛苦的傷痕。

我也願意把我自己永遠奉獻給祂,因為有祂同在的憂愁,

一定比我所知道的快樂更加甘甜。」

她倆同聲歡呼說道:「這樣,我們在祂裡面乃是一體,

只有祂能將快樂和憂愁合成一體。」

她倆手牽著手同在世上跟隨祂走 ── 有時在風雨中,

有時在陽光中,有時在冬日的凜冽中,

有時在夏日的溫暖中 ── 「似乎憂愁,卻是常常快樂的。」 ── 選

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8/18 荒漠甘泉Streams in the Desert-
獨自

獨自
「耶和華獨自引導他。」(聖經申命記卅二章 12 節)

山路雖然險峻,但是沿途有同伴的談笑,

也就不覺得怎樣困難了; 我想,這樣走上山頂,

也不算難啊; 那裏知道,突然間一條狹窄曲折的小徑出現了,

那時主對我說:「我的孩子,這裡你獨自跟我走吧!」

我戰慄了,但是在我心裡深處,

卻帶著信心答道:「主啊!願你的旨意成就。」

祂握住了我弱小的手,接納了我的順服。

我跟著上帝走了一條很長很難走的路; 除祂以外,沒有看見一個朋友。

啊!祂真溫柔,祂用溫暖的手牽著我前進,

對我說了許多激勵的話語,在我耳邊流露了他奇妙的愛情。

不久,我也將我的憂愁和恐懼一一告訴了祂,

放放心心地偎倚在祂強大的手臂中。

那時候,我的腳步加速了,我的喜樂真是難以言喻,

崎嶇的山路上發出了明亮的光輝。

再過一會兒,我們要在天上遇見許多我們所親愛、所失去的人們。

但是在不能想像的狂喜、快活的歌唱、親密的擁抱、旅程的回憶中,

有一件事情最值得我們回憶的, 就是我們在黑暗中攀登狹窄的絕壁時,

耶和華獨自引導我們。 ── 選

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8/17 荒漠甘泉Streams in the Desert-
簡單的禱告

簡單的禱告
「我信神祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」(聖經使徒行傳二十七章 25 節)

幾年前我乘船到美國去,

這船上的船長,是一個很熱心的基督徒。

當船離開紐方蘭海岸(Newfoundland)的時候,

他對我敘述下面一段真實故事:

上一次我經過此地,是在五星期前,

那時船上發生了一件事情,這件事情是我靈程上的一個大革新。

在我們的乘客中間,有一位別立斯脫城(Bristol)的莫勒先生。

當時因為霧大,輪船已停頓了二十四小時。

莫勒來對我說:「船長,我告訴你,星期六下午我是一定要到魁北克(Quebec)的!」

我說:「這是作不到的事。」

他說:「很好,如果你的船不能叫我按時到達,神有別的方法的。

五十七年以來,我從來沒有對人失過約。讓我們下去禱告吧!」

我呆望著這位神的人,

心中在想:這個人不知道從那一家瘋人院裡出來的?

我從來沒有聽見過這樣的話。

我就對他說:「莫勒先生,你知不知道這場霧是多麼厚?」

他答道:「不!我的眼睛並不看霧的厚薄,我的眼睛只看見活的神,

他是管理我一生的環境的。」

他跪下來作了一個很簡單的禱告,當他作完了,我正想接下去作的時候,

他放他的手在我的肩膀上,叫我不要作。

他說:「第一、你不相信神會答應你;

第二、我相信神已經答應了,用不著你再求了!」

我呆呆地望著他,他對我說:

「船長,我已經認識我的主五十七年了;

在這五十七年中,神從來沒有一次不聽我過。

起來,船長,把門打開,你要看見霧已經全消了!」

我立起身起來,霧果然已經全消了。

星期六下午,莫勒如約到了魁北克。── 選


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8/16 荒漠甘泉Streams in the Desert-
止步

止步
「我曾耐性等候耶和華。」(聖經詩篇四十篇 1 節)

你知道嗎?等候比前進困難許多。

等候需要忍耐,忍耐是一件難得的美德。

神在祂子民四周,建築了籬笆保護他們。

當籬笆愈築越高,甚至連頂也看不見的時候,

我們就會開始急躁 ── 極欲知道以後有沒有機會,

從這幽閉的勢力範圍裡出去。

我們不能明白,為什麼我們不能有一個隨意出入的環境?

但是神在祂一切工作上都是有目的的。

「義人的腳步,被耶和華立定。」 (聖經詩篇三十七篇 23 節)

在莫勒的聖經上,這一節經文旁邊註著,

「義人的止步也被耶和華立定」。

但是,我們卻常常喜歡穿出神為我們所建築的籬笆外去,

這實在是一個極大錯誤。

一個基督徒如果已經確實知道,

是神將他放在他的地位上的,

他千萬不可以輕易活動:

直到雲柱移動了,他才可以移動; 這是極重要的。

── 譯自主日學報 (Sunday School Times)

什麼時候我們學會了每件事情等待神的引導,

什麼時候我們就會知道,只有在安靜中,

我們與神親近的能力才會達到最高點。

我們中間有許多人缺乏這種安靜的力量。

但是,如果神指定我們去作一件工作,

他必定會給我們夠用的力量。

耐性等候,遵行神的引導,這是得能力的秘訣。

在神旨意之外的,都是浪費。

讓我們安靜下來,等候神的引導吧! ── 戈登 (S. D. Gordon)

在神的引導沒有來到之先,我們不動、坐看良機錯失,

結果豈不是一個極大的失敗嗎?

不!勝利就是在不動中、靜候中得到的!這要比活動艱難千倍。

這需要更大的勇氣去站住、等候、不喪膽、不絕望,

絕對順從神的旨意,將工作和榮譽讓給他人。

別人都快快活活、忙忙碌碌在工作,自己卻能安安靜靜,

帶著信心而歡樂,這才是最偉大的生活

── 「成就了一切,還能站立得住」(聖經以弗所書六章 13 節)

── 密勒 (J. R. Miller)


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2009年8月15日星期六

8/15 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
經歷艱難

經文:
我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」(聖經使徒行傳十四章 22 節)

人生最佳美的東西,都是從苦難中得來的。

麥子必須磨碎,才能做成麵包;

香料必須經火,才能發出濃郁的香氣。

泥土必須耕鬆,才能適於下種;

照樣,一個破碎的心,才會得到神的喜悅。

人生最甜蜜的歡樂,都是憂傷的果子。

我們必須親身經歷許多艱難,然後才會懂得如何安慰別人。

如果你渴望作一個安慰使者,如果你願意有分於憐恤的恩賜,

如果你想從身上流出新鮮的安慰話語,來扶持受試煉的弟兄姊妹,

如果你要在日常過著光圓的生活,

不叫別人感到你的酸辣....你必須甘心樂意地,

付上一筆昂貴的教育費

── 你必須像主那樣受苦。 ── 勞勃生 (F. W. Robertson)


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2009年8月14日星期五

8/14 荒漠甘泉 Streams in the Desert-

上帝的旨意
經文: 「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」(約十九11)

凡是臨到一個信靠順服上帝的人身上的事情,
沒有一件不是上帝的旨意。
這就足夠叫我們不息地感謝讚美了。
因為上帝的旨意,是世上最有希望的、最快活的、最榮耀的東西;
祂也是全能的;只要我們肯順服信靠,沒有東西能阻止祂。

一個深受痛苦的人寫信給他的朋友說:
「不管這件事多麼不公正,多麼像出乎撒但,
但我一想到這事臨到我,是上帝的旨意,並且是叫我得益處的,
我就立刻覺得榮耀了。」

感謝上帝,我們曉得萬事都互相効力,叫愛上帝的人得益處。
就是被賣這一件事,
基督尚且說:「我父所給我的那杯,我豈可不喝呢?」(約十八11)
如果我們生活在神的旨意中,我們的生活是何等佳美!
撒旦給我們的一切襲擊,不但無力傷害我們,
並且在半路上都已經變成祝福了!──(H.W.S.)

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2009年8月13日星期四

8/13 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
黑雲裡

黑雲裏
經文: 「雲若滿了雨,就必傾倒在地上。」(傳十一3)

這樣,我們為甚麼要懼怕我們環境中的黑雲呢?
雖然它們暫時遮蔽了太陽,但是太陽並沒有熄滅;
不久它仍舊會出來的。
雲裡充滿了雨;雲越黑,下雨的希望越大。

沒有雲,我們怎麼能有雨呢?
我們的患難,常將祝福帶來給我們。
它們是裝載恩典的黑車。
看啊,黑雲不久就要變成細雨了;
那時候,每 一種植物都會因著所下的雨歡樂。
我們的上帝雖然用災禍壓傷我們,卻要用憐憫醫治我們。
祂給我們情書,總是用黑邊信封封來的。
祂的貨車雖然發出轔轔的粗聲 來,其上所裝載的,
卻是滿溢的恩澤。
祂的杖,開著芳香的花卉和甘甜的果實。
所以,我們不要再為著黑雲煩惱罷,我們應當歌唱,
因為五月裡的花草,是四月裡的雲雨帶給我們的。
主阿,黑雲是祢的腳前的塵埃!
在黑雲滿佈的日子,祢和我是隔得多近啊!
──司布眞(C. H. Spurgeon

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2009年8月12日星期三

8/11 陳偉殷奪取第六勝


昨日投球成績
投球局數 打者數 球數 被安打 被全壘打 三振 四死 失點 自責

7 30 104 5 0 1 4 1 1

防禦率

1.40

昨天殷仔狀況不算佳,與上一場完封比起來實在是天差地遠,
球速雖然仍然有超過145KM的表現,
但是阪神虎的打者似乎掌握度較高,
整個投球過程險象環生,幾乎局局有危機,
不過,殷仔仍然拿出強投本色,
一就是壓制阪神虎的攻擊,
七局僅僅失掉一分,賽前1.41的防禦率,賽後還小降到1.40,
實在難能可貴。


恭喜摘下今年第六勝

另有一內安 一分打點

8/12 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
享用基督

享用基督
經文: 「因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們。」(彼後一4)

一個造船匠造船的目的,
是不是為了要把船擱在船架上呢?
不,他造船的目的,乃是要把船放在海洋和波濤中。
他在造的時候,就已經想到了。
當上帝把你造成一個信徒的時候,
祂的目的就是要把你放在試煉中;
所以當祂給你應許,吩咐你信賴的時候,
祂就給你一些在狂浪顚簸中所能應用的應許。
你想上帝的應許,會不會像有些商店裡出賣的游泳圈
──只能在玻璃窗內陳列,不能在洋海中應用呢?

我們都知道:作玩具的刀劍,在戰場上是沒有用處的;
作玩具的鞋子,是不能穿著走路的。
但是上帝的鞋是銅的、鐵的,你能夠穿著它們走上天去,
它們永遠也不會穿壞;上帝的救生圈,
你用以游過一千個大西洋,也不會使你沉溺。

上帝最不喜歡的,就是祂的子民把祂當作一個展覽品,不去用祂。
祂喜歡我們享用祂。
所立的約並不是給人看的,
乃是給我們享用的。
我們的主耶穌,也是上帝賜給我們,給我們現在享用的。
讀者,你有沒有照你應得的,去享用基督?

信徒阿,我求你不要把上帝的應許,當作展覽會裡的古玩;
你應當天天用它們來作安慰的泉源,
在患難中隨時仰賴祂。──司布眞(C. H. Spurgeon)

上帝對於已經應許過的東西,怎能說「不」呢?

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8/11 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
在主裏喜樂

在主裏喜樂
經文: 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不効力,田地不出糧食,圈中絕了,羊棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的上帝喜樂。」(哈三17~18)

你看這裡所說的,是一個多麼不幸的境遇。
這裡所給我們看見的,
是一個多麼偉大的信心。
他的意思說:
「雖然我受到這樣大的災禍──甚至連養生的食物,
也不知道到甚麼地方去找;
四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;
在以前看見上帝賜恩的地方,現在看見上帝鞭打 的傷疤
──然而我要因耶和華歡欣。」

我想這兩節聖經,眞值得用金鋼鑽記錄在盤石上,
永遠保存起來。
哦,巴不得靠上帝的恩典,
這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人 的心版上!
句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。
他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到上帝裡去躲避;
在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮 靜;
在一切的試煉中,
他怎樣在上帝裡面享受屬靈的喜樂,
從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!
這就是光榮的信心!──陶杜力慈(Doddridge)

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8/10 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
無限的愛

無限的愛
經文: 「聽見拉撒路病了,就在所居之地,仍住了兩天。」(約十一6)

在前一節聖經裡,我們明明看見:
「耶穌素來愛馬大和她的妹子,並拉撒路」(約十一5)。
怎麼祂所愛的人病了,還不立即前去呢?
這就是告訴我們:上帝對付我們的方法,
無論怎樣嚴厲、怎樣神秘,
我們仍可相信並斷言上帝的愛是無限的、豐裕的、不變的,
按照馬大和馬利亞姊妹兩人的心裡想來,
耶穌一聽到拉撒路生病的消息,
一定會立即不顧一切地趕去醫治她們的兄弟,但是,
耶穌怎樣呢?
「聽見拉撒路病了,就在所居之地,仍住了兩天。」
祂不立即前去,並不是因為不愛她們,
乃是因為愛她們。
惟有祂的愛能保持祂不立即趕往祂所親愛的那個憂傷的家庭去。
主若沒有無限的愛,
就會立即跑去安慰那些所愛的、困惱的心,
止住他們的憂愁、揩乾她們的眼淚、
消解她們的悲哀和嘆息。
只有上帝的愛,能不急躁
──能任天使做完祂要做的 工。

在許多事情,我們不能不歸功於患難和痛苦。
基督人生活上有許多美德,都是由患難和痛苦來的;
因為沒有試煉,就沒有信心;
沒有需要容忍的事情,就沒有忍耐;
沒有艱難就沒有經歷。──選

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8/9 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
深處的安慰

深處的安慰
經文: 「靠祢有力量….的,這人便為有福。他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地。」(詩八十四5~6)

快樂歡欣的人,不能知道安慰的甜蜜。
如果我們想得到上帝最貴重的禮物
──安慰──我們必須進入「深處」與上帝合作。
大地怎樣需要黑雲與日光,
我們也同樣需要悲傷與歡樂。──選

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2009年8月8日星期六

8/8 荒漠甘泉Streams in the Desert-
奪取勝利





奪取勝利
經文: 「上帝阿,祢是我的王。求祢出令,使雅各得勝。」(詩四十四4)

親愛的讀者,你應當知道:
當你在恩典中長進的時候,你就會遭遇到許多仇敵;
但是這些仇敵都是主的戰利品。

你用不著怕他們。你一碰他們,
他們就會在你面前逃跑。
上帝已經允許將他們交在你手裡了。
你應當剛強、勇敢!不要懼怕,也不要驚慌!
上帝是與你同在的,大能的勇士阿
──你是大能的,因為與你同在者是大能的。前去奪取勝利罷!

甚麼時候你的仇敵前來圍困你,你應當奪取勝利!
甚麼時候你的肉體衰弱了,你還當仰望上帝來奪取勝利!

你應當知道:在主耶穌裡面,
你有一份的,因為祂不是安替自己得勝,
乃是替眾信徒得勝;你要記得,當祂得勝的時候,
你是在祂裡面,所以在祂得勝的時候,你就已經得勝了。

你應當承認:勝利已經屬於你了,起來收集戰利品罷。
不論亞衲人,不論堅固城,都不足以威嚇你。
你是一支戰勝的軍隊。在主的勝利裡面去奪取你的一份罷。──梅爾(Meyer)

我們是君王的孩子。
我們怎樣纔能加增我們至尊元首的榮譽呢?
還是不敢索取我們的權利,
甚至懷疑這些權利是否屬於我們的呢;
還是堅持我們皇室的特權,大膽前去索取我們承繼的權利呢?

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2009年8月7日星期五

8/7 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
聖靈充滿



聖靈充滿
經文: 「禱告完了,聚會的地方震動。他們就都被聖靈充滿,放膽講論上帝的道。….使徒大有能力,見證主耶穌復活。」(徒四31~33)

伊文思(Christmas Evans)在他的日記中告訴我們:
一天下午,他行經一條很荒僻的道路去出席一個聚會,
他自己覺得他那時候的心是冰冷冷的。
他說:「我繫住了我的馬,步行到一處與塵世隔絕的地方去,
在那裡我很痛苦地走來走去,
檢閱我自己的生活。
我在上帝前等候了三小時,我的心被悲哀壓服著;
最後,一個甘甜仁慈的愛的感覺溫暖了我的心
──在那裡我重新受了一次聖靈的澆灌。
日頭平西的時候,我回到原路上,找到了我的馬,向前騎去。
次日,我在山坡上對一大群聽眾講道,
覺得自己充滿了新的能力,
以致全威爾斯城(Wales)的人民,
在那天都得到一個極大的復興。」

當你遇見一個重生的人,
第一個問題你應當問他的就是:
「你….信的時候受了聖靈沒有?」

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2009年8月6日星期四

如何於Word中打出框框含V

這個問題可能困擾很多人,希望能夠幫助有需要的朋友!


1. 只要打勾及框框:
步驟一:【插入】→【符號】
步驟二:選【符號】頁
步驟三:【字型】選【Wingdings2】,下面就可以看到你要的符號了。
word打勾_001

因為是文字,所以可以調整大小

word打勾_002
-------------------------------------------------------------------------------------

2. 在你要插入的地方,將字型改成【Wingdings2】:
word打勾_003
輸入大寫的R,就會得到有框的v
輸入大寫的T,就會得到有框的x
-------------------------------------------------------------------------------------------------

3. 【檢視】→【工具列】→【表單】→選【核取方塊表單欄位】→
出現的框框上點選滑鼠右鍵→【屬性】→
這裡可以調整大小並且可以勾選預設值為核取或未核取
P.S. 這裡是打x 非打v

------------------------------------------------------------------------------------------------
4. 【格式】→【亞洲方法配置】→【圍繞字元】→
選右邊圍繞符號□形,再選左邊字元v→按【確定】□就會打勾,
左邊字元是可以輸入其他字(你可以自己決定)
P.S.2 以上為Word 2003 的處理方式,以下圖片為Word 2007 版,
稍有不同。
word打勾_004
-------------------------------------------------------------------------------------------------

5. 【檢視】→【工具列】→【控制工具箱】
→【插入格取方塊】(打勾)但是□不能調整大小,調整比較困難,
不建議使用這方式。

8/6 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
發出芬芳來




發出芬芳來
經文: 「北風阿,興起。南風阿,吹來。吹在我的圍內,使其中的香氣發出來。」(歌四16)

我們先把這節聖經的意義看一看。
事實告訴我們芬芳的香氣是潛伏在香料裡面的;
照樣,沒有運用沒有開發的恩典,也是隱伏在基督人的心內的。

有時候,上帝用猛烈的狂風來試煉祂的孩子們,
為的是要開發隱伏的恩典。
火把着得最旺的時候,是將它拿著晃動的時候;
檜木的氣味最香的時候,是將它投在火中焚燒的時候。
照樣,一個基督人最豐富的靈命,也是各種苦難和試煉下掙扎出來的。
一個壓傷的心,纔會發出上帝所愛的芬芳來。──選

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2009年8月5日星期三

8/4 陳偉殷9局113球2安打12K完封阪神虎,飆出生涯最速球

昨天陳偉殷出戰阪神虎,
用了113球完投九局,送出12K,僅僅被打了2支安打,
連連飆出超過150KM的速球,甚至到了第九局還飆出生涯最快的一球,153KM,
相當恐怖!
目前累積防禦率1.41,暫居中央聯盟防禦率王,領先隊友吉見的1.61,
最近的三場比賽連續獲得勝投,截至目前為止本季5勝2敗4完投,102 1/3局,
送出88次的奪三振,僅送出24次的四死球,K/B值為4,BB/9為2.11,K/9為7.74,
一局上

二局上

三局上

四局上


五局上

九局上

Hightlight

8/5 荒漠甘泉Streams in the Desert-
是彀用的




是彀用的
經文: 「我的恩典是彀你用的。」(林後十二9)

上帝樂意在我受特殊試煉和痛苦的環境下,
將我最小的孩子取去;
當我將孩子安放在墳墓裡,
回到家中以後,
我覺得我應該對弟兄姊妹們宣講一些試煉的意義。

我就選擇這個題目來作主日的信息;
但是在我預備資料的時候,
我發現我所要講的,
連我自己也不能相信;
我就跪下來求上帝給我夠用的恩典。
我這樣懇求了之後,
張開眼睛來看見一幅彩色的經文
──這幅經文是前幾天,
我陪著孩子在遊息所的時候,
我的母親送到家中來的;
我雖然未曾看見過,
卻曾聽見過我的僕人這樣告訴我,
我也曾吩咐我的僕人將它掛在牆上。
在我回家以後,
我未曾去注意上面的字句;
這時候,我仰起面來,拭乾了眼睛,
幅上的字句吸引了我的注意:
「我的恩典是夠你用的。」
「是」字是鮮綠色的,
「我的」和「你」是另一種顏色。
這個信息立即進入了我的心內,
責備我不該求上帝給我夠用的恩典;
因為上帝已經很清楚地告訴了我:
「我的恩典是彀你用的,你怎麼還來要求?
只要起來相信,你就要發現這句話是多眞實!」
上帝已經用最簡易的字句告訴我們:
「我的恩典是(不是將要或者也許)夠你用的。」
從那時候起,「我的」,「是」,「你」,
都深深地刻上了我的心版;
感謝上帝,
從那天起,
直到現在,
我天天活在這個信息的實現中。

這次我所得到的功課,
眞願意別人也得到:
總當將上帝的事實看為事實,
千萬不要將事實當作希望、懇求;
甚麼時候你相信一個事實,
你就會發現這個事實是有能力的。
──韋迫伯魯(Prebendary H. W. Webb Peploe)


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2009年8月4日星期二

8/4 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
何時當讚美

何時當讚美


經文: 「他們就把石頭挪開。耶穌擧目說,
父阿,我感謝祢,因為祢已經聽我。」(約十一41)


這眞是一個奇怪的、反常的次序;
拉撒路還在墳墓裡,可是感謝已經先有了。
我總以為感謝的時候,應當在大功告成,
拉撒路復 活以後;
但是我們的主耶穌卻為著那尚未成就的事情感謝
──感謝發生在恩典到臨之前,
深信恩典已經在半途了。
爭戰之前應當先唱勝利的凱歌!
神蹟前面應當先有感謝!

十字軍出發啟行的時候,
誰肯先唱勝利的凱歌呢?
禱告的答應尚未來到之前,
誰肯先唱感恩的詩歌呢?
但是我們的主所留給我們的榜樣,
並不是奇怪的、勉強的、沒有理由的。
讚美在行神蹟的工作上實在是非常重要的。
神蹟由於靈力,
靈力的大小是和信心成正比例的。──喬懷德(Dr. Jowett)

禱告的時候,
沒有一件東西比讚美更能得上帝的喜悅,
也沒有一件東西比讚美更能祝福禱告的人。
有一次我在中國藉著讚美得到一個很大的祝福:
我從家鄉接到很多不快樂的消息,
焦慮密佈了我的全心。
我禱告,焦慮並不輕減。
我竭力忍住,
事實上卻焦慮得更厲害。
正在那時候我出發到一處內地去,
看見在一家傳道人住宅的牆上寫著「要感謝」三個大字。
我就立即開口感謝,
不一會,
我的焦慮全都消散了,
一點也沒有留下。
啊,寫詩篇的人說得正對:
「稱謝耶和華….這本為美事。」(詩九十二1~3)
──富勒斯(Rev. Henry W. Frost)


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2009年8月3日星期一

8/3 荒漠甘泉 Streams in the Desert-
要剛強





要剛強
經文: 「要作大丈夫,要剛強。」(林前十六13)

不要求安樂的生活,要求作剛強的大丈夫。
不要求與你能力相等的工作,要求與你工作相等的能力。
這樣,你所行的算不得神蹟,
你自己卻是一個神蹟。──白羅克斯(Phillips Brooks)

我們必須記得:在一個安樂的、放縱的生活中,
上帝不能引領我們前進。安樂的生活不能引領我們向上,
只會帶領我們向下。天總是在我 們上面的,
所以我們必須時時望著上面。
許多人常常喜歡逃避那些要出代價、自制、克己、犧牲的事情,
但是我告訴你們:祇有勞苦和困難是走向尊貴的惟一路徑。
偉大不是從一條為你開好的現成的青草路上來的,
乃是從一條要你親手去鑿的道路來的。──選

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2009年8月2日星期日

8/2 荒漠甘泉 Streams in the Desert -
成為大道

成為大道
經文: 「我必使我的眾山成為大道。」(賽四十九11)

上帝常常利用障礙來完成祂的旨意,
所以我們各人在生活上都會遇到高山
──恫嚇我們、阻礙我們屬靈生活前進的人們;
苛刻的 要求;性情不相投的職業;肉體上的刺;
每天的十字架──我們常常想:只要這些東西除去了,
我們的生活就會變得更純粹、更溫柔、更聖潔;所以我們常常求上帝 將它們除去。

「無知的人哪….你們的心….太遲鈍了!」(路廿四25)
這些正是成功的條件;這些正是上帝放在我們生活中,
叫我們得到恩惠和德行的方法。
也許你現在有一件不能忍受的試煉,
你一看見就逃避、就閃躲,當作你成功的障礙,
你以為它一除去,你就能立刻得到釋放和勝利。
親愛的讀者阿,事實並不是這樣!
當試煉一停止的時候,你所能得到的,即是急躁,不是忍耐。
忍耐只能在似乎不堪忍受的試煉中求得的。
回去容忍罷!做一個有分於主的忍耐的人!戰勝在祂裡面的一切試煉!
要記得你生活上困惱和煩擾,沒有一點是徒然的。
它們都是上帝的 山──是上帝將它們放在那裡的。
我們知道「上帝明白智慧的所在。因祂鑒察直到地極,遍觀普天之下」(伯廿八23~24)
當我們走到山腳下的時候,我們就 要看見智慧的道路了。──梅爾(Meyer)

試煉的意義,不單是試驗一件東西的價值,
並且是增加這東西的價值;正如同風雨不單是擊打橡樹,
並且增加像樹的堅韌。

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2009年8月1日星期六

8/1 Streams in the Desert-
你可以信托



你可以信托
經文: 「要像從死裡復活的人,將自己獻給上帝。」(羅六13)

一天晚上,我去聽一篇將自己獻給上帝的演說。
這篇演說對我並沒有特別的幫助,不過當演說者跪下來禱告的時候,
他說: 「哦,主阿,我們感謝祢因為我們可以信托那替我們死的救主。」
這一句話抓住了我。
我立起身來,走向火車站去乘坐火車回家去;
在街上行走的時候,
我想到:將 自己獻給上帝也許會影響我一生的事業
──我就畏懼。那時候,車馬喧嚷聲中來了那個信息:「你可以信托那替你死的救主。」
坐上火車,我又想到:
將自己獻給上帝,也許會遭到許多改變、犧牲、失望──我又畏懼。
到了家中,進了我自己的房間,一跪下來,
我就看見我以往的失敗。
我雖然作了一個基督人,
一個教會中的執事,
一個主日學校的校長,但是我卻未曾將自己獻給上帝。
那時候,我又想到:將自己獻給上帝,也許要挫折我心愛的計劃,
消滅我將來的希望,放棄所選擇的職業──我又畏懼。
我看不見上帝要給我的那些更美好的東西,所以我的心一直在畏縮;
最後,那敏銳的信息,帶著責備的口吻,很快地臨到了我心的最深處:
「我的孩子,你可以信托那替你死的救主。如果你不能信托祂,你還能信托誰呢?」
這句話替我解決了一切,因為在轉瞬間我就看見了:
那愛我甚至替我死的救主,是絕對可以信托的;祂對於祂所拯救的人,是負全責的。
朋友,你可以信托那替你死的救主。你可以信托祂──如果不是應當挫折的計劃,
祂絕不會去挫折;祂所做的每一件事情,都是為著上帝的榮耀和你的幸福。
你可以信托祂──祂將引領你行走那對你最合適的道路。──麥克康該(J. H. McC.)

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